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《把自由还给孩子——发达国家的教育理念》读书报告

前言:
近几年来,随着我国改革开放的深入,经济的持续发展,教育改革的步伐不断加快。他山之石,可以攻玉,在教育改革的过程中,中外教育比较是一个比较热门的话题。通过比较中外教育的不同,吸收好的教育经验,观照自身的优缺点,可以有效地提高教育水平。
在我国,教育和教师处于一种有趣的地位。一方面,有着崇高的地位,以至于位列“天地君亲师”的行列,衍生出“一日为师,终身为父”、“从师如父母”的尊严;另一方面,在实际生活中,又有“家有三斗粮,不当孩子王”的谚语透射着教师的窘迫和无奈。几千年的教育传统就这样曲曲折折地顽强发展着。但其中有一点缺陷始终存在着,那就是没有把教育对象当“人”,当作一个有独立人格的“人”。时至今日,从学生的需要出发,培养人格健全、全面发展的人,已经成为教育界的共识。在这方面,发达国家显然有许多值得学习借鉴的地方。美国教育与我们最大的不同,是比较重视个体在社会中的需要,注重个性的发展,培养个人在社会中生存的能力。在他们的思想中,学生是中心。
本书简介:
本书是“人性教育”书丛的一本书。所谓“人性”,是人的本性或人所具有的正常感情和理性。按一位哲学家所言,人性有三个层次:一为生物性,偏于恶;二为社会性,善恶交错;三为精神性,偏于善。人性的三大原恶:任性、懒惰、嫉妒;人性的三大原精神:信仰、求知、仁爱。信仰、求知是西方文明的二大支柱,仁爱,是东方文明的精髓。长期以来,由于西方人认为人性中恶大于善,所以他们在信仰和求知的支配下,消灭人性之恶;中国人认为,“人之初,性本善”,错误的前提导致了错误的认识,便成了“伪道学”、“假仁爱”。在这里,编著者试图以对“人性”的分析来直抵教育的本质。
本书在这一指导思想下,从家庭教育、学校教育和社会教育三方面,用148篇文字讲述了怎样把孩子当作一个真正的“人”来教育,真正达到教育的理想境界。书名贯以把“自由还给孩子”,书中广泛的事例实际上告诉了我们怎样真正爱孩子,是一种更深层次上“自由”,是一种精神上的“自由”,是教育的理想境界。
家庭教育篇:
世界太大了,有多少个孩子,就有多少个爱护孩子的方法。一些优秀者、有远见的人,对孩子的态度却是异曲同工。他们是真正地爱孩子,他们是给孩子以真实、培养孩子优秀的品质和眼光,而不是给孩子以溺爱。
关于家庭教育的道理,可以说每一个家长都是比较容易明白的。但问题是知易行难,要把明白的道理落到实际中去,是不容易的。
而且,教育不当所产生的后果往往不是显在的,而是长期发挥作用的。只有处在一个比较环境下才能看出来,甚至从单方面看,教育的结果还不错,这就使得危害更加严重。
一、挫折教育
在我国,许多家长都有这样一种心理:为了孩子,自己再苦再累也心甘情愿。但日本家长非常注意这方面给孩子锻炼的机会。要知道爱心可以造就未来,爱心也可以葬送未来。应该从小培养孩子的自理能力和自强精神。
例:日本:孩子摔倒后,不许哭,自己站起来!孩子上学,坚决不送。
中国:孩子稍稍遭到挫折,就会产生问题。(夏令营中的较量)
美国:家长是培养子女,而中国家长是在养子女。
各国小学生每天劳动时间:美国1.2小时,韩国0.7小时,法国0.6小时,英国0.5小时,中国0.22小时。美国孩子可以剪草皮赚钱,中国孩子也应该进行必要的、适合国情的劳动。
二、自信教育
自信,是一点一滴培养起来的。肯定并鼓励孩子的每一个小小的进步,是培养自信的“心理强化剂”。
在我国的现实生活中,相当一部分父母对孩子行为的评价往往是否定大于肯定,他们认为批评和责备才是管孩子。更糟的是,一些家长否定之外还夹带着贬低。
发挥自身优势是自信者的一个显著特点。发挥自身优势亦是自信者的一个显著特点。可是,我们不少父母总是把自己的意志强加于子女,而不愿听取孩子的个人意见和自我评价。
美国加利福尼亚大学M•P•洪吉克博士:“作为一家劳动力的父亲,对自己所从事的工作满意与否,会导致孩子的智力,特别是男孩的智力出现差异。”
在这里,要注意家长的自信对孩子潜移默化的影响,这一点往往引不起人们的注意。
三、快乐教育
美国儿童心理学家经过数年研究发现,注重培养孩子快乐的性格,有利于孩子的健康成长。 快乐性格的培养,家长起着重要的作用。家长要加深同孩子之间的感情,以密切彼此之间的关系。 不少家长在孩子身上尚无“民主意识”,在家庭教育上往往表现为宽容和专制两个极端。 如教幼儿识字,重要的不在于让孩子认识多少字本身,而在于给孩子提供接受文字刺激的机会。如果家长的认识是正确的,而且做法也是科学的,那么,这样做不仅能尽早培养孩子的阅读兴趣和习惯,而且也可以提高孩子对文字符号的感知敏感性。有人认为太早,那是因为他们没有把文字看成一种正常的视觉刺激,而狭义地理解为了成人心目中的一种教育内容。使对孩子的早期教育往往成为一种苦差使。
四、正确崇拜
每一名儿童都会产生自己的崇拜对象。崇拜对象会潜移默化地影响着孩子的成长,家长要注意了解孩子这方面的情况,给以正确引导。也许是因数学而喜欢华罗庚,也许是因为华罗庚而喜欢数学。让孩子们学会崇拜,和伟人们生活在一起,对于塑造一个孩子的未来,有着非常积极的意义。
例:对歌星的盲目崇拜。对大款的崇拜。

学校教育篇:
一、对教师工作的认识:(蜡烛与油灯)
中国老师,大都在“蜡烛精神”的影响下,只注重输出,以燃烧自己为代价去“照亮别人”,恰恰忘却了从学生中不断输入,以充实自己。而在美国各学校教书,最重要的一环是如何组织学生进行课堂讨论,如何针对学生的问题,科学地组织各类讨论。这种教学法体现了美国式的几大教学原则:一是学会互相理解冲突双方的立场和感情。“我可以不同意你的行为,但我必须了解你这种行为和原因。”二是加强价值中立学术训练。三是启发学生的思维,加强师生双向交流。美国式的“油灯精神”,即学生是灯油,教师是灯芯,学生既为教师提供了知识动力,教师的智慧也照亮了学生。
长期以来,我国教育家有一种共同的观念,即教师就是付出,就是消耗,就是牺牲,这里,在“燃烧自已”的悲壮气氛下,忽略了向学生学习,从学生那里获取有用的东西(包括知识、思维、启示等),因而使教学过程变为单向流动。
二、忽视品德教育的倾向必须扭转。
如:进餐本身就是一种教育。西方人把礼仪修养作为一个人全部品德的基石来看待的。10岁以上的学生吃饭就很文雅了。
美国社会为爱国主义教育创造了美好的环境,众多爱国主义教育场所对公众免费开放,而在我国,不少适合于爱国主义教育的场所却以高昂的票价令游人望而却步。我国的爱国主义教育搞得如何呢?我们的最大缺憾是理念大于感知。
关于《紫日》放映时孩子的反应。
三、学校教育需要好教师
1、好教师的素质:美国著名教育家保罗韦地博士花40年时间,收集了9万个学生的信,概括出作为一个好教师的12种素质:友善的态度;尊重课堂内每一个人;耐性;兴趣广泛;良好的仪表;公正;幽默感;良好的品性;对个人的关注;伸缩性;宽容;有方法。
2、立体美是成为一个好教师的第一个要素。立体美的教师不仅给学生内在的知识美、气质美、性格美,也要给学生外在的发型美、服饰美、仪态美。现代教师与传统教师的不同点之一,就是各种美集与一身。
3、怎样讲课才能生动活泼,这是困扰每一个教师的难题。因而我国有“两年胳膊三年腿,十年难磨一张嘴”之说。
苏霍姆林斯基:把整个心灵献给孩子。“说话是一门学问,而教师的语言更是值得每一位从事教育的人花毕生的精力去研究探讨的一门博大精深的学问。”捷克斯洛伐克教育家夸美纽斯:“教师的嘴就是一个源泉,从那里可以产生知识的溪流。”教师语言表达能力的强弱,“极大程度上决定着学生要课堂上的脑力劳动的效率。”
四、师爱比渊博的知识更重要
既是教育成功的关键,又是衡量一位教师素质的重要内容。 前苏联教育家捷尔任斯基:“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。” 爱是一种积极的情感,它可以使人的精神愉快,给人以温暖和动力。 调动学生的积极性,发挥学生内因的作用是教育取得成功的关键。师爱正是发挥学生主观能动性的动力。师爱不管滋润了哪一位性格不同的学生的心田,都会产生巨大的效应。
教育家赞可夫:“当教师把一个学生认识到他是一个具有个人特点的,具有自己的志向、自己的智慧和性格的人的时候,……才有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。”
宽容不仅是教师的美德,也是做人的美德。学会宽容,是一个教师高超教育艺术的又一把利剑。魏书生:“学生的大脑忙着接受训斥和处罚的信息,也就无暇静下心来裁判心灵中旧我与新我的论战。”宽容的方法是不厌其烦地对学生坚持耐心的多方式的教育;时间上是不操之过急,让学生有一段认识和转变的过程;对教育结果允许反复螺旋式的上升。
鼓励所产生的力量是神奇的。 保护、尊重学生的人格和自尊心,是国外许多教育专家、教师的成功之道,是他们在教育方法上的一贯作法。
例:一个百万家产的老板,上学时全校闻名的绰号就有三个:数学老师谓之“四季豆”,物理老师谓之“绝缘脑袋”,化学老师谓之“惰性气体”,成功后,他说“一想起那个学校就心率失常”。
五、对学生的创新教育:我们一边寻找规律,一边违背规律
1、给学生创造锻炼的环境:
许多国家注重培养人才,我们还是注重培养知识。鼓励学生提出问题,哪怕是没完没了的问题,哪怕是连自己也回答不上来的问题,只要学生能不断地提出问题,对许多外国教师来说,就意味着自身教育方法的高妙,就证明为人师长的成功与素质。
例:一位中国儿童在美国读书,在一次课后的研究题目是:“运动后多长时间心跳才能恢复正常?”她自己跑步、记录心率,然后分析数据,在计算机上作图表并撰写文字,再打印出来贴在大纸板上加以彩色插图装饰,最后当众演讲。这类学习方式锻炼了她的逻辑思维能力,并使她亲自体会到科学家是怎样思考、观察、工作的。多讲,往往把知识讲死。少讲,就意味着多练。
2、全面有效的评价学生:
前苏联教育家阿莫纳什维利:“数字本身根本说明不了儿童的具体的学业成绩。”
例:对学生的鉴定:“她的字写得很漂亮,但我们建议她注意字母的间距,要写得均匀。”“她爱上了俄语。……我们建议她在俄语发音上要多下点功夫。”“我们建议她学会快速阅读,在暑假里读完六七本儿童读物。”
3、按规律施教:
人类是先学会绘画的呢,还是先学会雕塑?很多人都会答错这一问题,他们以为先学会绘画,因为绘画简单。但是仔细观察孩子就会知道,太小的孩子,对图画是一无所知,他们首先认识的就是玩具。最早的人类是先学会雕塑的,当时,是没有办法理解二维空间的事物的,他们只能理解三维空间的东西。他们只会具体,不会抽象。这正如我们学习,总是先学单词,然后是句子,语法是最后才学到的,很多人一生也没有学习过语法。但我们学习一门外语时,则是先学习语法,总是感到非常困难。
4、打下必要的基础:
例:“雪融化后成了什么?”的答案;
从对古诗的理解和教学说起。
社会教育篇:
一、社会体制与教育风格
伊斯兰教创始人穆罕默德:“学者的墨迹比殉教者的血迹更加高贵。”
犹太人、美国人、日本人发展教育机制多有可观。日本战败之后,在帐篷里,在露天处,按部就班地上课学习。“一个可怕的民族!”从1960年到1975年的15年间,日本的国民生产总值才增加了3倍多,教育经费增加了10倍。以色列建国之初,在隆隆的炮声中,首任教育部长盖尔和秘书艾德勒用教育部惟一的财产——一架破打字机打出了以色列的义务教育法。
从扑克通缉令和留学生的信说起。
二、向下一代灌输什么样的价值观?
1、教育孩子负起国家的义务和责任。使他们知道,拥有美好生活并不一定是他们与生俱来的权利。我们希望造就具有什么样品质的下一代?在对全球许多国家进行调查之后,讲究礼貌是在各国人民中最受重视的品质。责任感是第二个全球各国所重视的品质。但这一价值观在香港、印度、沙特和中国内地不那么被重视。注重学识;容忍与尊重别人;与他人沟通;独立;敬业。
2、公德心和环境意识的大小,是衡量人的修养的一面镜子。前苏联杰出教育家马卡连柯:行为美是更高程度的文明的标志。
3、传媒的影响:
奥特曼产地买不到奥特曼。我们应当怎样对待外国动画?应该怎样引进?这个问题解决不好,就会贻害我们的孩子。
少儿歌曲被忽视了。
 

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